Existe un lugar de tormento sin fin, un pozo negro de pecado y sufrimiento, un mundo de desesperación sin fin, el infierno. Una de las características del infierno es que uno mismo lo elige, para comprender esta idea déjate llevar al infierno de Dante, el libro que supo dar vida al infierno
Elpoéma arranca en el bosque oscuro del error, un lugar que simboliza el pecado y la corrupción del alma de Dante, el espíritu de Virgilio, el gran peota le ayudará a cruzar los bosques y a emprender el camino de la salvación, Dante representa el alma en transito del ser humano, juntos defenderán los 9 círculos del infierno, estos nueve cículos nos presentan un infierno claramente estructurado, en cada círculo se sitúa un tipo específico de pecador, cuanto más desciende Dante peores son los pecados y los castigos con los que se encuentra, Dante se ha determinado en crear algo para castigarse psicologicamente mediante la escritura, además creó uina estructura para castigar a los pecadores como se lo merecen, este infierno trata de las dificultades y esfuerzos los cuales inplican al tratar de vivir una vida humana. Es muy claro que Dante escribió el poema en base a la experiencia, fue lo que le permitió pensar de una manera más amplia y a contruir la verdadera naturaleza de un excilio en un sentido, al poema en escencia.
Antes de comenzar su búsqueda Dante y virgilio deberán atravesar las puertas del infierno, lo de verdad aterrorificante es que es un lugar donde no cabe la esperanza la cual era fundamental en la edad media, la vida era desagradable, brutal y corta. El infierno forma parte de la trilogía de la Divina comedia que comienza en el infierno y pasa por el purgatorio para lleggar al cielo, esto nos demuestra que nuestra vida después de la muerte se determinará por las desciciones tomadas en vida. El primer lugar que visitan Dante y Virgilio es el círsulo llamado el Limbo, donde todas las almas sin bautizar viven ahí, su castigo es una eternidad in ser juzgados y sin poder ver a Dios. Dante encuentra en el Infierno a muchos personajes antiguos, pero también de su época, y cada uno de ellos narra su historia brevemente a cambio de que Dante prometa mantener vivo su recuerdo en el mundo; cada castigo se ajusta a la naturaleza de su falta y se repite eternamente. El tránsito por el bosque de los suicidas, la travesía del desierto donde llueve el fuego y la llanura de hielo de los traidores, estos últimos, considerados los peores pecadores entre todos.
“Abandone toda esperanza quien entre aquí.”
-Inscrito en las puertas del Infierno-
Dante inten crear y organizar de una forma medio logica todo el infierno como si alguien pudo volver a la vida y contarle por los problemas que paso en su descenso.
Dante debió de comenzar su obra maestra, la Divina Comedia, alrededor de 1307 y la concluyó probablemente poco antes de su muerte. Se trata de una narración alegórica en verso, de gran precisión y fuerza dramática, en la que se describe el imaginario viaje del poeta a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. En cada uno de estos tres mundos Dante se va encontrando con personajes mitológicos, históricos o contemporáneos suyos, cada uno de los cuales simboliza un defecto o virtud, ya sea en el terreno de la política como en el de la religión.
El Infierno es una sima inmensa en forma de cono invertido situada en el hemisferio boreal, cerca de Jerusalén. Tiene nueve niveles que se estrechan hasta llegar al centro de la Tierra, morada de Lucifer, precipitado al abismo desde el Paraíso. Dante, acompañado por Virgilio, desciende por los círculos infernales.
Los castigos que sufren los condenados se corresponden con la magnitud de sus excesos. Los lujuriosos, por ejemplo, que en vida se dejaron llevar por la pasión, son arrollados por un torbellino que flagela implacablemente sus cuerpos, “la tormenta infernal que nunca para”. Los adivinos y los magos, que sobre la Tierra incitaron a la mirada más allá de los límites establecidos para ver el futuro, son obligados a caminar lentamente con el rostro vuelto hacia atrás, porque “ver hacia delante era su error”. Al final, Dante debe subir el largo y tortuoso cono para salir y “ver de nuevo las estrellas”.
Círculo 1. (LIMBO) Por mucho que ahora quieran quitarle privilegios, el círculo más externo del infierno es el de los “paganos virtuosos” y los no bautizados. Es decir, si no eres cristiano esto es lo mejor a lo que puedes optar. A partir de aquí tienen residencia los pecadores “activos”
Círculo 2. Los lujuriosos. Es importante darse cuenta de que los primeros círculos (pecados menos graves) son aquellos en los que uno se ha dejado llevar por los instintos, en este caso, por la lujuria en todas sus versiones.
Círculo 3. Los glotones. Aquí son torturados los que comieron demasiado (gula), otro pecadillo menor consecuencia de los instintos animales.
Círculo 4. Los avariciosos. Poner demasiadas energías en poseer bienes te puede traer aquí.
Círculo 5. Los coléricos. Condenados a enfrentarse los unos con los otros in parar.
En este punto está la laguna Estigia. Todo lo que queda dentro de ella está reservado para pecadores de pedigrí (pecados muy malos muy malos que no son producto de instintos mal controlados sino de maldad verdadera).
Círculo 6. Los herejes. Aquellos que persisten voluntariamente en ignorar o contradecir los dogmas y la autoridad de la Iglesia.
Círculo 7. Los violentos. Bien contra las personas o propiedades. Se incluyen aquí a los suicidas y los blasfemos, vete tú a saber por qué.
Círculo 8. Los fraudulentos. Aduladores, corruptos, ladrones, falsos profetas, etc. Aquí son sometidos a terribles torturas.
Círculo 9. Los traidores. Según Dante el peor pecado posible es la traición. Grandes traidores como Bruto y Judas tienen aquí su hogar en compañía del mismísimo Lucifer.
En algunas culturas, el Infierno es el lugar donde se reúnen las almas de los muertos en general. En otras, como en la tradición cristiana, es un lugar exclusivamente de castigo y privación después de la muerte para las almas de los condenados. Este grabado representa el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso del universo dantesco.
Dante Alighieri, poeta italiano (1265-1321)
CRITERIO
El infierno que nos presenta tiene forma de embudo o de cono invertido, el cual esta dividido en círculos decrecientes. Los círculos son nueve y ruinosa y atroz es su topografía; los cinco primeros forman el Alto Infierno, los cuatro último el Infierno Inferior, que es una ciudad con mezquitas rojas, cercada por murallas de hierro.
Adentro hay sepulturas, pozos, despeñaderos, pantanos y arenales; en el ápice del cono está Lucifer. Una grieta que abrieron en la roca las aguas del Leteo comunica el fondo del Infierno con la base del Purgatorio.
Para Aliguieri el infierno va descendiendo desde la superficie boreal estrechándose gradualmente hasta el centro del globo terráqueo; está connotación que el autor hace sobre el espacio de Lucifer se desprende del centro de la tierra hacia adentro, tomando en cuenta que las penumbras representan el mal, el abajo que para en ese entonces no se convertía en arriba, (recordemos que para la época en que se escribe la obra, no existe una idea clara de la forma de la tierra y sus respectivos movimientos), es tomado como lo no deseado, abajo del hombre lo único que existe es indeseable.
Ahora bien, el manejo que el autor hace de este espacio es más descriptivo que en el purgatorio y el paraíso. Se basa en la planificación de la ciudad medieval y en el comportamiento de los seres humanos de esa época, el espacio imaginario del infierno va más ligado a la realidad, por ello utiliza algunas referencias medievales en la descripción de algunos círculos, que son espacios arquitectónicos característicos, como la puerta del infierno o la ciudad de Dite, (ciudad a la que hace analogía con Florencia medieval, su ciudad natal). Esto nos ayuda a entender, que Dante había descubierto el infierno en el espacio que habitaba diariamente. Cada uno de los nueve círculos es un espacio totalmente diferente donde se albergan culpas o penas que son el alma vital de cada espacio haciéndolos únicos; hasta llegar al infierno y retomar la subida al purgatorio.
El infirno presentado por Dante se divide en 2 secciones de 5 y 4 circulos correspondientemente. Que a su vez son el Alto Infierno y el Infireno inferior. En esta imagen podemos apreciarlo mejor con cada nombre y fecha.
Debemos destacar también el echo que Dante no viajo solo, sino acompañado de Virgilio un poeta latino.
Es importante tambien el echo que Dante y Virgilio su maestro enviado pr su amada, hicieron el recorrido en 24 horas,Virgilio muestra cada uno de los 9 círculos del infierno, ya que él conocía muy bien y que tipo de almas son las que caen en cada uno. En el último circuló se encuentra Belcebú, además, en él se encuentran conocidos personajes, tales como Mahoma y Judas. Es importan destacar el noveno círculo, que además se divide en 4 recintos.
En el noveno círculo se encuentran los traidores. En la entrada como dos grandes torres, se encuentran los gigantes Ticio y Tifeo, los cuales lucharon en contra de Júpiter y fueron vencidos. Dante tiene una pelea con Bocca degli Abati, que era un florentino traidor de los güelfos. En él se encuentra el constructor de la torre de babel que impidió al mundo hablar la misma lengua. Dante y Virgilio se topan con lucifer el príncipe de las tinieblas. Éste es el peor de los círculos y el más temeroso ya que se describe a lucifer con medio cuerpo fuera de la superficie glaciar y masticando a Judas. Éste también se divide en 4, que son: Primer recinto del noveno círculo, la caína: Los traidores a sus parientes. Segundo recinto del noveno círculo, la Antenora: Los traidores a su patria. El suplicio por el hielo. Tercer recinto del noveno círculo, la Plotomea: Los traidores a sus amigos y huéspedes. Cuarto recinto del noveno círculo, la Judesca: Los traidores a sus bienhechores. Judas y Lucifer.
En esta imagen tenemos una detalla y específica tierra según Dante:
POÉMA DEL INFIERNO:
Se esconde el hogar mismo de Lucifer
El fuego arde y en sus entrañas la gente se refunde
Y pagan sus culpas
Es no solo un peligro mortal sino también eterno
Estos son todos pasos vanos de un peregrino errante
Que por cosas de la vida decidió encarar al fuego eterno.
Esqueletos en sus mentes comienzan a desgarrar su cordura
Envidiosos, soberbios, violadores, corruptos rateros
y demás demonios que en
hoy se queman en la condena perpetua.
Son 9 los círculos que el infierno socapa
Donde los no bautizados ocupan el primer círculo abnegado
Lo llamaban limbo lugar de los que no pudieron ver a Dios.
Los lujuriosos y los que toman el nombre del amor
como vano se refugian en el segundo círculo
aquellos gozaran del amor errado de Satanás.
El lugar de la lluvia eterna y sanguinaria
es donde los soberbios y malos de espíritu
se deleitarán de una lluvia de sangre.
Sus pecados no tienen reflejos en el
pensamiento de la codicia tras muchos
cayeron en las redes oscuras
del más grande avaro.
Las olas de sangre se precipitan cerca,
golpeando en las paredes de la mentira
lugar perfecto para que los herejes condenen
y sufran lo que hicieron sin saberlo.
Atrapado en el infierno
un objeto sin vida, vivo y muerto
En que la violencia hizo de las suyas en
Y donde ahora pagan todos los violentos.
El cielo se está convirtiendo en rojo
En espera de las represalias
Todos los asesinos, ladrones, blasfemos
ven como las olas de fuego
laceran su cuerpo que sufre eternamente.
Lloviendo sangre desde el mismo infierno
Todos los condenados se mojan
En las llamas mismas de las tinieblas
Hogar donde solo reina el fuego.
Devil may Cry 5
Aquí esta un juego basado en el infierno de Dante Alligieri
La historia relata la existencia de dos mundos paralelos, el mundo de los humanos (la tierra) y el mundo de los Demonios (el Infierno). Ambos mundos habían coexistido en forma indiferente, manteniendo el balance entre el bien y el mal, hasta que un día en el infierno surgió un príncipe oscuro de gran poder que se autoproclamó Emperador del Mal, su nombre era Mundus.
Con todo su poder reunido, Mundus organizó a las huestes del infierno como un gran ejército y se preparó para su ansiada meta final, la invasión del mundo de los humanos. Pero dentro de sus mismísimas huestes surgió Sparda, "El Legendario Caballero Oscuro", un poderoso demonio, el cual sintió compasión por los frágiles humanos y decidió rebelarse contra Mundus y su ejército. Fue así que se enfrentó a su propia raza liderando una rebelión junto con otros demonios que se le unieron a su causa. Tras varias batallas, la victoria se decantó del lado de Sparda y sus aliados, quienes lograron encerrar a Mundus en una cripta durante dos milenios. No sólo eso, ya que al terminar esta guerra, Sparda huye hacia al mundo de los humanos y se da cuenta de que algunos humanos habían sido poseídos por espíritus demoniacos o malignos y que estos edificaron una torre llamada Temen-ni-gru, que servía como puente entre los dos mundos.
Sparda, al reflexionar, se da cuenta de que esta torre puede ser utilizada para cerrar el portal al mundo de los demonios, y así, utilizando su sangre y la de una doncella pura en lo profundo de la torre, Sparda hace el ritual para cerrar y filtrar las fuerzas del mal del mundo humano. Desafortunadamente, este ritual tuvo consecuencias, ya que los grandes poderes de Sparda así como su apariencia imponente de demonio quedaron encerrados en el mundo demoníaco, para la doncella, la consecuencia fue su muerte.
Dos mil años después Sparda se casó con una mujer llamada Eva, con quien tuvo a sus dos hijos: Dante y Vergil Yazer, gemelos. Eva regaló dos amuletos a sus dos hijos gemelos los cuales fueron el resultado del ritual que se hizo para cerrar el portal y los cuales son las llaves para abrir el portal de nuevo.
Dante, aprovechando las habilidades demoníacas que heredó, intentó vivir una vida como cazarrecompensas de fenómenos paranormales, pretendiendo ignorar su pasado demoníaco, mientras que Vergil se empecinó en aumentar sus conocimientos sobre el mundo infernal, su padre y el infinito poder que los demonios pueden llegar a poseer. Esta diferencia entre ambos generó una rivalidad entre hermanos que los llevaba a combatir incluso hasta la muerte. Mientras Dante optaba por la simpleza de un oficio algo arriesgado (desde su condición de semi-demonio) como ser mercenario de lo oculto, Vergil se empecinó en obtener más poder. De Vergil se sabe poco, ya que aparece en el tercer juego de la saga, la protosecuela del primero de éstos y también hace acto de presencia en su primera entrega, de una manera muy peculiar.
Con la ayuda de un sacerdote del mal llamado Arkham, Vergil pretendía abrir el portal que separa los dos mundos, el humano y el infernal, para así obtener el poder de su padre Sparda. Dante, el protagonista de la saga, se ve envuelto en estos acontecimientos y logró detener a su hermano, sellando una vez más la entrada entre los dos mundos. En el transcurso de esta travesía, Dante logra despertar por completo su sangre demoniaca heredada de su padre obteniendo así poder superior. Finalmente Dante se dedicara a la caza de demonios y demás seres sobrenaturales en su propia agencia la cual llamó, Devil May Cry.
Dante ha protagonizado dos juegos aparte de la protosecuela, el primero en compañía de una joven llamada Trish, la cual posee el rostro de la difunta madre de Dante, y otro acompañado por Lucía, una joven pelirroja de extraños poderes sobrenaturales. En la tercera parte, protosecuela del primer DMC, Dante está acompañado de Lady, una joven cazademonios que tiene una deuda pendiente con su padre. Se destaca esta saga porque el protagonista, Dante, siempre tiene un "acompañante" mujer a su lado en cada entrega.
